Melanie Klein, cuja especialidade é a clínica infantil, traz em seu livro “Inveja e Gratidão” a importância do brincar sozinho, na presença de alguém que cuida. Assim, o indivíduo entende as fronteiras entre o eu e o outro. O que se encaixa perfeitamente com a teoria de D.W. Winnicott, apresentada em seu “O brincar e a realidade”. Segundo ele, a brincadeira e a criatividade são formas de lidar com a separação da figura materna – podendo ser representada pela mãe, pelo pai, tio ou avô. Seria como substituir essa figura por outras figuras, que, na Psicanálise, chamamos de objetos transicionais – um paninho, um ursinho de pelúcia, uma chupeta e assim vai.

O brincar e a criatividade

Quanto mais sozinhos estamos, maior a possibilidade de sermos criativos. é por isso que artistas tendem a ficar muito tempo enclausurados. Dar a oportunidade de uma criança brincar sozinha é aumentar as chances de, enquanto adulto, sobreviver sozinho. De não sofrer tanto com as perdas que a vida reserva para nós. A morte de pessoas amadas, o término de um relacionamento, a demissão de um emprego, a falência de um negócio.

Dar a oportunidade de uma criança brincar sozinha é aumentar as chances de, enquanto adulto, bater asas e voar. De conseguir tomar decisões importantes com mais facilidade e pensando mais em si do que no outro. De ser mais independente.

Da depressão ao abandono

Proporcionar um ambiente criativo é o maior presente que um indivíduo pode ganhar em sua vida. É a ferramenta mais eficiente para não só sobreviver, mas para viver uma vida mais intensa, mais presente. Questioná-lo, jogar o porquê de volta, fazê-lo pensar permite a reflexão sobre o que foi dito ou feito, coloca o indivíduo em uma posição que Klein chama de ‘depressiva’. Mas, não se preocupe, essa é a depressão do bem.

No entanto, atenção! Quando se fala em brincar só, é sempre na presença de alguém responsável, de alguém que tenha tempo para questionar. Alguém que tenha afeto para dedicar. Deixar uma criança completamente sozinha pode se enquadrar em abandono, tanto legalmente quanto pela própria interpretação infantil. 

Sobre o diagnóstico

Pois é. De fato, o diagnóstico é importante para direcionar o tratamento, mas, à exceção dos casos que requerem acompanhamento médico, ele não é fundamental. Afinal, se fosse, só seria possível iniciar um tratamento psicanalítico a partir do diagnóstico. Mas, na prática, a história é outra. 

Em muitos casos, levam-se anos para identificar a qual estrutura psíquica pertence o sujeito. E isso a matemática explica: existem infinitas combinações de fatores que nos levam a perceber as coisas de diferentes formas. Tratam-se de pessoas, ambientes e experiências em muitos diferentes formatos e intensidades. Tudo isso compõe o indivíduo. Portanto, da mesma forma que os números racionais são infinitos, ou seja, eu tenho 1 e 2, mas também 1,999999, as bordas entre uma estrutura e outra são extremamente estreitas. 

Uma neurose obsessiva, por exemplo, pode beirar uma psicose. E é por isso que mesmo pessoas não psicóticas, podem vivenciar eventos de delírio ou momentos de negação da realidade. 

A fuga do real

Bom, se parássemos para analisar minuciosamente a nossa psique, perceberíamos que, mesmo num indivíduo neurótico, a fuga do real é constante. E, que, alias, somos especialistas em desenvolver e viver fantasias. Mas, pasmem, não é isso que define um indivíduo paranoico! A fantasia, na verdade, é um recurso que barra a paranoia… Opa, que confusão! Pois é, chegar a um diagnóstico, de fato, não é moleza. Mas qual a lição dessa história, afinal? 

As fases e os seus sintomas

A estrutura ou o diagnóstico não pode ser aquilo que define o sujeito. Aliás, nada define o sujeito. Até porque, como diria Heraclito, não se entra duas vezes no mesmo rio. Estamos em constante transformação. Mais ou menos evidentes, dependendo de quem se trata. 

As fases pelas quais o indivíduo vai passando durante a sua vida podem alterar os sintomas. Mas a questão principal aqui é que o sujeito pode transitar entre diferentes estruturas, apresentando traços de caráter distintos: são as formas que o indivíduo encontra para lidar com suas angústias, com o simples intuito de sobreviver. No final das contas, é isso que importa: como o sujeito lida com os seus sintomas. Não importa quais recursos ele utilizou. Quanto mais recursos ele utilizar, maiores serão as suas chances de sobreviver.

É muito comum as pessoas falarem o termo Filosofia de Vida quando querem justificar, rotular ou até mesmo compreender a forma que cada um escolheu para viver.

Normalmente as pessoas dizem assim: admiro a filosofia de vida de fulano.

Ele é tão zen e trata as coisas com tanta leveza! Não consigo me livrar do estresse e não me contaminar com os meus problemas e os dos outros.

Bem cada indivíduo nasce em um meio social onde já se predeterminou uma forma de viver comum ou uma filosofia de vida, que está intrinsecamente ligada ao estilo de vida desse meio social.

Então é normal que ao chegar ao mundo e, nesse ambiente o ser humano se adapte àquele estilo de vida.

Porém cada um, ao longo de sua experiência de vida desenvolve a sua personalidade e o seu caráter de acordo com o seu perfil e a expansão da consciência.

Essas características individuais pode se alinhar ou não com o modo de viver do ambiente de origem.

É por isso que muitas pessoas resolvem muito cedo se mudar da casa dos pais para morar só ou até mesmo se mudam para outra cidade, ou mesmo para outro país, por não se adaptar àquele life style inicial.

Existem vários tipos de filosofia de vida, tais como: minimalismo, consumo consciente, mínimo de desperdício, frugalidade, nomadismo digital, liberdade geográfica, Ikigai e outros.

Nesse ponto vou comentar apenas dois que são filosofias de vida bem diferentes: frugalidade e Ikigai.

Os indivíduos frugais compreendem que devem ser eficientes em tudo o que fazem.

 Desta forma, eles utilizam o tempo e o dinheiro invariavelmente bastante conscientes de suas prioridades. 

Por exemplo, se precisam aproveitar uma hora do seu dia para dormir melhor, não desperdiçam esse momento com outra coisa que não seja tão importante quanto dormir naquele instante.

O Ikigai é uma filosofia de vida japonesa que nos últimos anos tem conquistado milhares de adeptos em todo o planeta.

 A sua essência remete o indivíduo a buscar uma vida com propósito.

 Para tanto, se faz necessário enxergar um ponto de intersecção entre aquilo que você é bom, aquilo que você ama, o que alguém te pagaria para fazer e do que o mundo precisa.

Portanto, se você ainda não descobriu qual é a sua Filosofia de Vida ou se a que você está vivendo não é o que você gostaria de viver ou ainda não está intrinsecamente ligado ao estilo de vida que você experiencia, comece buscando um propósito de vida que poderá ser um bom atalho.