{"id":1986,"date":"2023-07-18T06:30:00","date_gmt":"2023-07-18T09:30:00","guid":{"rendered":"https:\/\/blogdosaber.com.br\/?p=1986"},"modified":"2023-07-17T22:03:27","modified_gmt":"2023-07-18T01:03:27","slug":"apocalipse-zumbi-uma-solucao-para-a-selvageria","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogdosaber.com.br\/2023\/07\/18\/apocalipse-zumbi-uma-solucao-para-a-selvageria\/","title":{"rendered":"Apocalipse zumbi: uma solu\u00e7\u00e3o para a selvageria?"},"content":{"rendered":"\n
Psican\u00e1lise e pol\u00edtica <\/h5>\n\n\n\n

Muito discute a Psican\u00e1lise a respeito das causas sociais. Nada \u00e9 por acaso. Freud, o fundador, bem como diversos outros psicanalistas viveram o holocausto ou, pelo menos, a ideia dele. Muitos tiveram que fugir de seus pa\u00edses. Era uma \u00e9poca marcada pelo regime nazista e ideologias socialistas. H\u00e1, inclusive, quem tenha lutado pelo uso da Psican\u00e1lise na rede p\u00fablica de sa\u00fade, como foi o caso de Wilhelm Reich, com as suas policl\u00ednicas.<\/p>\n\n\n\n

Quando nos dirigimos aos assuntos de relev\u00e2ncia, aqui no Brasil, deparamo-nos com uma polariza\u00e7\u00e3o pol\u00edtica: uma direita extremista, que luta pela liberdade econ\u00f4mica e conquista de riqueza atrav\u00e9s do capitalismo, contra uma esquerda extremista, que defende o socialismo e distribui\u00e7\u00e3o das riquezas de forma mais homog\u00eanea, tirando do rico e dando para o pobre.<\/p>\n\n\n\n

O poder para o rico e para o pobre<\/h5>\n\n\n\n

Bom, seja de l\u00e1 ou de c\u00e1, o fato \u00e9 que falamos de extremos. E todo radicalismo pode ser perigoso. Mas, em linhas gerais, \u00e9 como uma briga entre poder e rebeldia, empregador e empregado. Um que det\u00e9m a renda e esbanja poder e o outro que quase n\u00e3o tem renda e deseja o poder do primeiro. Assim, \u00e9 a inveja. N\u00e3o que n\u00e3o haja raz\u00f5es para isso. De fato, h\u00e1 muitas. Mas todo o \u00f3dio que circunda ambos os lados gira em torno do desejo sobre o poder: um de mant\u00ea-lo, \u00e0s custas de algu\u00e9m que perde, e o outro de conquist\u00e1-lo, \u00e0s custas de algu\u00e9m que ganha. <\/p>\n\n\n\n

Os primeiros defendem que fizeram por onde, que trabalharam, dedicaram-se, suaram, usaram de sua expertise<\/em>. J\u00e1, as demais dizem que n\u00e3o tiveram oportunidades. Para uns, a ideia da instaura\u00e7\u00e3o do socialismo \u00e9 insustent\u00e1vel, para outros, essa \u00e9 a solu\u00e7\u00e3o. E chego a pensar no socialismo como um apocalipse zumbi: um ponto em que zeramos as nossas pontua\u00e7\u00f5es, igualamo-nos. Finalmente, ningu\u00e9m \u00e9 mais que ningu\u00e9m. Talvez, uma bela oportunidade de invertermos as nossas posi\u00e7\u00f5es nesse jogo de xadrez.<\/p>\n\n\n\n

A selvageria do reconhecimento<\/h5>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

A Psican\u00e1lise tem um discurso ferrenho sobre o capitalismo selvagem, diz que ele seria o respons\u00e1vel pelo adoecimento das pessoas: ansiedade, depress\u00e3o etc. Bom, \u00e9 ineg\u00e1vel a sua participa\u00e7\u00e3o nisso. Mas n\u00e3o ele somente. Existem diversos pontos a serem considerados numa discuss\u00e3o como essa.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Parece-me que o conservadorismo, por exemplo, n\u00e3o deveria estar relacionado ao capitalismo. Conservar a fam\u00edlia faria parte de uma ideia de perpetua\u00e7\u00e3o da esp\u00e9cie, al\u00e9m, claro, do medo que temos de sermos resumidos a p\u00f3, de sermos esquecidos quando passamos dessa para melhor. Ou seja, \u00e9 bem verdade que muitos querem perpetuar tamb\u00e9m as suas conquistas, os seus imp\u00e9rios. Mas esse \u00e9 apenas um adendo, pois, no final das contas, o imp\u00e9rio se traduz na lembran\u00e7a do que algu\u00e9m foi, que relev\u00e2ncia esse algu\u00e9m teve. Para ler mais sobre a busca pelo reconhecimento, acesse Por que fazem corpo mole? Entendendo a dial\u00e9tica do reconhecimento<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

E quanto ao papel do estado? <\/h5>\n\n\n\n

Pagamos altos impostos, mesmo recebendo pouco. A empresa em que trabalhamos paga quase o valor de um sal\u00e1rio nosso para dar ao estado. O que poderia ser usufru\u00eddo por n\u00f3s! Ainda por cima, o estado nos faz pagar por um plano de sa\u00fade particular, uma seguran\u00e7a particular, entre outras necessidades, simplesmente porque os impostos que pagamos n\u00e3o s\u00e3o transformados em servi\u00e7os de qualidade.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

E, ent\u00e3o, pergunto: quanto \u00e9 preciso trabalhar para bancar tudo isso? <\/h5>\n\n\n\n

H\u00e1 algumas dezenas de anos, trabalhar 44 horas semanais podia at\u00e9 ser uma necessidade do pr\u00f3prio ser humano, talvez, de fugir um pouco de casa, do marido, da esposa, dos filhos, uma forma de se entreter. No entanto, hoje, as coisas s\u00e3o diferentes. J\u00e1 temos entretenimentos muito al\u00e9m do que conseguimos dar conta. A percep\u00e7\u00e3o de tempo \u00e9 completamente outra. Assim, hoje, a necessidade \u00e9 fugir PARA casa, n\u00e3o DE casa.<\/p>\n\n\n\n

Muita coisa mudou e n\u00e3o d\u00e1 pra pensar sempre da mesma forma. O estado tamb\u00e9m tem sempre um papel fundamental em como as pessoas se sentem frente ao dinheiro e frente a elas mesmas. E, apesar do vai e vem de mandatos, a ess\u00eancia do estado permanece a mesma. N\u00e3o importa se entra comunista ou capitalista, quem est\u00e1 no poder sempre quer mais. H\u00e1 muito de interesse e quase nada de ideal.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Quem ainda n\u00e3o percebeu isso: Que \u201co homem \u00e9 o lobo do homem\u201d?<\/h5>\n\n\n\n

Essa frase era frequentemente usada pelo fil\u00f3sofo Thomas Hobbes para explicar\u00a0a natureza humana: ego\u00edsta e m\u00e1, especialmente em seu \u201cLeviat\u00e3\u201d. Para explicar que o homem \u00e9 o maior inimigo dele mesmo. Parece-me que n\u00e3o importa que bandeira ele erga. O homem \u00e9 homem antes de qualquer bandeira. Em busca de ser, em busca de ter, em busca de se fazer reconhecer…\u00a0 De repente, voc\u00ea \u00e9 um le\u00e3o ca\u00e7ando a presa. De repente, voc\u00ea \u00e9 um sobrevivente matando zumbi. <\/strong>De repente, voc\u00ea \u00e9 um oportunista. De repente, voc\u00ea \u00e9 um selvagem tirando vantagem, com ou sem apocalipse.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Psican\u00e1lise e pol\u00edtica  Muito discute a Psican\u00e1lise a respeito das causas sociais. Nada \u00e9 por acaso. Freud, o fundador, bem como diversos outros psicanalistas viveram o holocausto ou, pelo menos, a ideia dele. Muitos tiveram que fugir de seus pa\u00edses. Era uma \u00e9poca marcada pelo regime nazista e ideologias socialistas. H\u00e1, inclusive, quem tenha lutado … Ler mais<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":1988,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"image","meta":{"footnotes":""},"categories":[1,7,10,11],"tags":[1431,678,13,960,1435,831,1440,1438,1436,1434,1439,342,415,51,1433,1437,961,1189,1432],"yoast_head":"\nApocalipse zumbi: uma solu\u00e7\u00e3o para a selvageria? - Blog do Saber<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Na selvageria do capitalismo, come\u00e7ar do zero seria uma solu\u00e7\u00e3o? Afinal, uma solu\u00e7\u00e3o para que? 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